Que vida é esta que temos?


Igreja Batista Regular Renascer
Manaus, 28,novembro,2010




Havia mulheres que seguiam a Jesus, e após vê-lo no túmulo, Lucas registra (23.56): “Então voltaram e prepararam especiarias e unguentos. E no sábado repousaram, conforme o mandamento.
Restou-lhes o sábado para descansar e no primeiro dia retornar ao túmulo para completar a liturgia da morte e dor.
Nada mais restava àqueles que acompanharam o Senhor, aqueles que vieram de longe ouvi-lo, o silêncio preenchia o ar.
Vidas lançadas fora, desperdiçadas, frustraram-se os planos, sucumbiu a esperança… a morte, mais uma vez, triunfara.
Não há mais um grupo de discípulos em torno do seu Mestre; não mais se ouvirão os discursos celestes de sabedoria e verdade.  Apenas a morbidez de um túmulo e um corpo a ser preparado para eternidade.
Os olhos marejados de lágrimas embotam a visão que caminha penosamente pela solidão escura da madrugada, segue em direção aos portais da morte.
Aqueles passos (e os nossos também) são surpreendidos pelo túmulo aberto, vazio e pelo anúncio angelical: “Por que buscais entre os mortos aquele que vive?” (Lc 24.5). 

Como compreender: Não há ninguém no túmulo!  O que fizeram com o meu Senhor? 

Entre o horror da morte e o absurdo da esperança inusitada anunciou-se a vida. 
A luz celeste alumia o outeiro da morte, trazendo-lhe vida. 
A vida sobrepujou a morte!
É o ponto central da história humana, começara ali a vida. Quem poderia nos explicar? Quem poderia nos dizer o que é isso? De onde poderiam vir palavras para nos desvendar o mistério da morte que sucumbiu, ou mesmo da vida infinita que surgiu? 
As Sagradas Letras nos oferece um sumário de encanto, de espanto e vida. A vida que se impôs sobrenaturalmente à morte que existia. O ânimo de uma vida que expirava foi vencido pelo Espírito da vida que não se esvai. 

São manifestações de poder e graça que chegam desnudando a morte, expondo-a a ignomínia. 

Leiamos Romanos cap. 6, e deixemos que o anúncio dos céus, o anúncio de Deus, aprofunde-se em nossos corações. Através da palavra do Senhor aprenderemos a vida que recebemos, que projeta-se de tão profundo mistério que a razão caminha lenta a procura de vigor celeste para explicá-la.

E o regozijo do meu coração irrompe: Meu Senhor já não morre mais. 

“sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele.” (Rm 6:9)

E as Santas Letras avisa-nos foi nos dado vida, quando estávamos mortos (Ef 2.1-2). 

E mais: 

Se fomos unidos a Ele na morte, também o seremos na ressurreição (Rm 6.6). 

Que vida nos foi dada em Cristo? Que vida é esta que emergiu para afrontar a morte?
1.    A vida que nos matou (6.2); “para ele morremos”
A vida que recebemos matou a morte que entranhava o mais profundo do nosso ser. Que conspirava contra a vida, contra o Santo de Deus. Temamos aqueles que lutam para manterem-se vivos por suas religiões, por seus votos, por seu sucesso.  
2.    A vida que nos transformou (6.4); “novidade de vida”
A vida que recebemos transportou-nos das trevas para o reino de luz de Seu Filho. As coisas velhas se passaram, eis que TUDO se fez novo. Temamos aos que carregam continuamente seu passado, que falam a respeito do céu sem desejá-lo.
3.    A vida que não morre mais (6.5) “Unidos com ele, na morte e na ressurreição”
A vida que recebemos não desvanece, mesmo que o homem exterior esteja à morte, o homem interior se renova a cada manhã. Sustentados pela graça e pela misericórdia do Nosso Deus. Temamos aos vivem na força do próprio mérito e sabedoria; que Cristo é apenas um suporte para atender suas ambições.
4.    A vida que não se submete ao pecado; (6.6) “não sirvamos ao pecado”
A vida que recebemos é plena de liberdade, somos livres para sermos santos, para atender Àquele que nos arregimentou. A liberdade para praticar a justiça de Deus. Temamos àqueles que compartilham com o mundo e sonham com o mundo e tripudiam dos céus, e aqui firmaram suas tendas.
Esta é vida que flui dos céus preenchendo nossas almas, animando nossos corações e iluminando a nossa esperança.
A vida que nos faz contemplar o céu de onde virá meu Senhor, que nos sustenta, ainda que tenhamos de caminhar pelo vale da sombra da morte.

Brademos:  
Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? (1Co 15:55)
Louvemos ao Senhor, pois a nossa vida é a vida dEle. 

O primeiro dia do resto de nossas vidas


A lança da misericórdia e a reedição da desonra imposta foram desnecessárias, o Senhor já se entregara à morte… Jesus está morto. A água e o sangue que saem daquele corpo manifestam o estertor da humanidade vil que compartilhou nosso Deus.

Mateus registra o desfecho final da encarnação do Senhor: “o centurião e os que com ele guardavam Jesus, vendo o terremoto e as coisas que aconteciam, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era filho de Deus” (27.54).

Há humano espanto com o que podem fazer a inimizade e o ódio contra Deus.

Os que de longe vieram para ouvir o Mestre deparam-se com um corpo inerte pendurado em uma cruz, desfigurado pelos horror imposto por seus algozes. Mudo é o retrato da obra do coração humano.

Há humano espanto com o que podem fazer a inimizade e o ódio contra Deus.

Morto o Senhor do Universo, findam as esperanças, dilui-se a expectativa da glória prometida pelo Santo de Deus. Jaz, traspassado aquele que havia de redimir Israel. Seu destino em nada difere daqueles malfeitores que compartilharam de seus últimos momentos ao seu lado, nada há naquele corpo inerte que não seja humano.

Ao espanto da cruz surgem os anônimos de até então, José e Nicodemos que intercedem junto a Pilatos pelo corpo de morte do Santo. A dignidade e a liturgia clamam por baixá-lo da cruz e depositá-lo em um túmulo. 
Aproxima-se a celebração da Páscoa, algumas horas separam da escuridão da noite que chega. Há pressa nos judeus, aquele cenário cruento não pode emoldurar as luzes do sexto dia. Às pressas enrolam-no com tecido e o deitam em uma cova, jaz o Deus eterno. 

Consumado está, nada mais resta àqueles que Nele depositaram esperança. Retiram-se todos até a manhã do primeiro dia, para a celebração e submissão à morte, a crueldade da morte. Pobre de nós!
  
Assim ficaria, caso não houvesse santidade, poder e fidelidade em Deus. 

Um novo dia, uma nova vida emergiram daquele túmulo, emergiram de Deus. 


Bendito seja o Todo-Poderoso.

A vida que vem do túmulo

Igreja Batista Regular Renascer
Culto Noturno
Manaus, 21,novembro,2010
E acharam a pedra revolvida do sepulcro. Entrando, porém, não acharam o corpo do Senhor Jesus. (Lc 24.2-3)
A vida que se apresenta diante de nossos olhos, cantada pelos poetas, que ajuda a compor enredos e se lança como uma celebração, é na realidade o manifesto da desesperança de toda a raça.
Subordinada aos caprichos da morte fez do homem refém, como um leão condenado que em clausura percorre incessantemente os quatro cantos da jaula a espera do sacrifício.

Para esse nada há além do fechar dos olhos. As ambições, o prazer, os sentimentos, tudo será encerrado pelo manto negro da morte. Não há esperança, a morte é o último ponto, é o fim da percepção humana. A frieza da análise fornece-lhe a miséria vivida: nada há além do visível, nada há além do prazer e das conquistas. Quedou-se à morte, adaptando-se a desesperança que pasteurizou a vida moderna.

As advertências divinas foram lançadas fora, o inferno tornou-se infantil demais para consideração, mesmo que sua vida sejam passos rumo às aflições eternas. Perdida a noção de pecado, a moral decai e o homem regozija-se nas sarjetas imundas de seu cotidiano achando-se superior e, paradoxalmente, quase imortal.

Sem regras, sem família, sem pudor… sem Deus, é o quadro da desesperança cotidiana. Rejeita toda abordagem a respeito da eternidade, satisfaz-se com o engano dessa vida fugidia. Esquiva-se dos preceitos divinos, de seu próprio interior, julgando logrará êxito frente ao Juiz de toda terra.  Jeremias traz a advertência do alto: Por que se queixaria o homem vivente, o varão por causa do castigo dos seus pecados? (Lm 3:39).

A morte, queira o amigo ou não, é a justa sentença de Deus sobre todos. A cada dia ela mostra seu poder, sua marca: crianças, idosos, sábios, indoutos, nobres por ela são ceifados.  Ela está a mostra, cemitérios testemunham com suas as infindáveis cruzes a presença da morte, o pranto, as inócuas missas tecem sua textura entre nós, avisando a todos de sua presença. Sim, assim quis o Juiz de todo universo. Por ela o Altíssimo exibe a insuficiência e finitude humanas.

O que a Escritura tem para esse homem, o que ela tem para abrir sua mente e fazê-la ir além da mesquinhez dos dias maus que se apresentam? A morte passeia vitoriosa, garbosa se mostra em toda a criação. Que poderá fazer o homem?

As Escrituras solenemente afirmam: Jesus, nosso Senhor e Deus venceu a morte, é seu Senhor.

Reúnam-se todos os demônios, satanás, católicos, espíritas, sábios, livres pensadores, cristãos professos, apóstatas e toda multidão de pecadores e venham ouvir: Jesus, o Deus eterno, é senhor da vida e da morte. Sim, foi da vontade de Deus, o Pai, que assim o fosse. 



Declarou desde a eternidade e revelou-nos  séculos antes de vir ao mundo, antes de se fazer carne,  falou:
Quem deu crédito à nossa pregação? e a quem se manifestou o braço do Senhor? Is 53.1
A advertência divina alertava que a dureza de corações faria com que as pessoas desacreditassem assim, na palavra do Senhor. Não me surpreendo, com a desatenção, com o descaso, com a sabedoria pessoal, com a soberba aqui presente. As ruas do inferno são calçadas de sabedoria e bondade humana.

O Senhor não levou em conta nossos sentimentos, nossos afetos, ao construir seu plano de redenção, o fez para louvor de sua glória, e traria pecadores a conhecê-Lo pelo seu poder e bondade. Jamais nosso Deus realizou a obra da salvação com base na atenção, no discernimento de suas criaturas. Mas, rogo aos ouvintes: abram seus ouvidos, abram seus corações, pois o evangelho é o único meio de fugirem das sendas da morte.
Todavia, foi da vontade do Senhor esmagá-lo, fazendo-o enfermar; quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos. Is 53.10

Leiamos com toda atenção, leiamos, pois aqui se encontra a verdade que nos leva para além da morte. O livramento das garras imperiosas das trevas eternas.  Deus em seu amor e santidade teve prazer em expor Cristo na cruz para escândalo de todas as criaturas no céu, na terra. O Santo de Deus, Jesus, deu-se em oferta pelo pecado. O nosso pecado que faz com que Deus estabeleça a sentença de morte, foi lançado sobre Ele naquela cruz.


Ofereceu seu próprio Filho sem pecados, sem mal algum para pagar pelos nossos pecados. O justo pagando pelo injusto; o Santo em lugar de pecadores.
Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Is 53.5

 A santa Palavra garante-nos: Jesus foi ferido por causa de nossas transgressões, esmagado por causa de nossas iniqüidades. A sentença de morte que estava sobre nós, sobre Ele foi lançada. Apenas a iniqüidade, o pecado que alimenta e entorpece os corações não permite perceber o amor que chega em sua direção: Deus lançando seu Filho sobre uma cruz, sentenciando-o à morte para livrar o miserável pecador.

Procurem na história, nos anais das boas obras humanas e verifiquem se há amor maior que o do Nosso Deus. Vasculhem o próprio coração e se apercebam que estão sozinhos nesta aventura da vida, e sem a companhia do Senhor, foi iniciada a trilha da morte e do desespero eternos. Mas, temos boas novas, o que dizer do túmulo vazio?

Aquele túmulo é o recanto em todo universo escolhido por Deus para fazer brotar a verdadeira vida. No poder Triuno e na assembléia angelical foi sentenciada a morte da morte: a morte morreu. A exuberância da vida foi proclamada. Aleluia! Milhões de aleluias cantaram os céus, ecoaram por toda a terra. A vida de Deus está disponível aos homens.

A morte não pode reter a vida que há em Cristo… o túmulo está vazio. Em profusão sai o vigor da vida.

Esta é a boa nova de salvação: nossos pecados lançados naquela cruz de morte, e nossa vida emergindo do poder de Deus. O túmulo não nos reterá, temos a vida de Cristo, eterna. 

É o desafio dos céus, saiam das sarjetas da desesperança, lancem-se a Cristo, todos os que cansados, cansados dessa vida.

A ressurreição de Cristo é o fim da vida regida pela morte. E é o ministério da vida que desce dos céus e se nos oferece nesta noite.

É a vida que passa pela cruz e vem do túmulo.

Não tendes nada para comer?


Disse-lhes Simão Pedro: Vou pescar. Responderam-lhe: Nós também vamos contigo. Saíram e entraram no barco; e naquela noite nada apanharam.  Mas ao romper da manhã, Jesus se apresentou na praia; todavia os discípulos não sabiam que era ele. Disse-lhes, pois, Jesus: Filhos, não tendes nada que comer? Responderam-lhe: Não. (Jo 21.3-5)

Não tendes nada para comer? Esta pergunta dirigida a um grupo de pescadores que volta de seu turno de trabalho soa estranha, até um pouco estúpida. Como não teriam aqueles homens o que comer após uma noite no mar? Todo pescador sempre volta com o resultado de sua pesca. Mas a resposta dada foi NÃO. Nada havia pescado, sua jornada em busca de peixes, absurdamente, não proporcionara o fruto mínimo de seu labor. 

Aqueles homens experimentados no mar, experimentados em fisgar peixes, não apenas não dispunham de peixes para sua alimentação, mas foram obrigados a expressar a condição em que se encontravam: sem o elemento essencial de sua vida, o significado maior de seus esforços. A razão de toda aquela noite.
A pergunta feita pelo Senhor aos seus discípulos oferece-nos um significado magnífico.

O questionamento feito aos seus discípulos se deu no Mar de Tiberíades, aqueles homens experimentaram três anos de convívio intenso com o Senhor, de ensinos soberbos e profundos, de experiências arrebatadoras que jamais humano algum compartilhara: curas, milagres, o monte da transfiguração e o anúncio das profecias de morte e ressurreição do Deus eterno. 

Haviam estado em um túmulo, em que a morte fora vencida, o corpo que lá jazia à morte, agora vazio, celebrava a vida que prevalecera, conforme a soberania e amor do Altíssimo. Sim, aqueles homens, agora pescadores, voltavam de um dia de labuta, um dia de fracasso e frustração. Não tendes nada para comer? Não. A condução do argumento divino os faz verbalizar a insuficiência humana.

Temos os nossos pares contemporâneos, dentro e fora da igreja, pessoas que ouvem falar das grandezas de Deus, convivem com os santos, vêem a maravilha que o Senhor tem feito transformando vidas, mas continuam vivendo dias de frustração e fracasso.  Não que lhes falte o peixe ou frutos de seus trabalhos, mas lhes falta vida. Não perceberam o significado do túmulo vazio do Senhor, não foram arrebatados pelos santos textos da Palavra. Vivem vidas sem perceberem que nada tem para comer, são pobres, cegos e continuam nus. 

Um dia, o ressoar da voz do Senhor, mesmo estranho, estúpido, chegará: Tens vida para viver? Responderão: Não, nenhuma! 

Morreu o Senhor


Manaus, 14, novembro,2010
Igreja Batista Regular Renascer

Está consumado! O último brado, depois apenas a liturgia perversa da morte.
Há silêncio em todo imensidão, jaz em uma cruz o Senhor do universo. Sobre aquele corpo está o registro da maldade humana.
As perguntas em profusão são lançadas aos quatro cantos da terra.
1.       Por que morreria o autor da vida?  Aquele em que nele tudo subsiste?
2.       Seria apenas a evidência da maldade contínua do desígnio do coração do homem e que não haverá restrição para tudo que intentam fazer?
3.       Quem, pois construiria o caminho da vida, o caminho da paz? 
4.       O que de Deus podemos aprender que está naquela cruz?


Nas santas palavras do Senhor aprendemos o amor, a retidão e a justiça.  Mas, na cruz a dor, profunda dor.  
Percorramos as sendas de sabedoria do Senhor Deus, deixemo-nos levar pelo Seu Santo Espírito. A Ele tributemos antecipadamente toda a honra, todo louvor, toda glória. 
João 19.30 diz: “Então Jesus, depois de ter tomado o vinagre, disse: está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito”.
O Senhor em Sua Palavra afirma que a morte é a sua sentença contra o pecador. Todos nascidos de Adão estão sob acertada sentença. O salário do pecado é a morte ouvimos de lábios infantis em cada uma de nossas salas. Mas, pergunto-lhes: Quanto ao meu Senhor? Como foi para aquela cruz?
Recorramos à sabedoria de Deus, Sua palavra, nela lemos a respeito de Jesus, o Senhor – Evangelho de Lucas, cap. 1:
“Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai, ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó e o seu reinado não terá fim.”
E mais:
 “este ente santo que há de nascer, será chamado Filho de Deus.”
A eternidade santa do Senhor – o Filho do Altíssimo – viria experimentar este mundo caído, este mundo de horror e corrupção.
Escritor aos Hebreus ao contemplar o Senhor da glória registrou: 
Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. (Hb 4:15)
assim também Cristo, oferecendo-se uma só vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação. (Hb 9:28)
Não há como duvidar: O Filho do Deus Altíssimo, o rei eterno é santo. Jesus passou por aqui sem cometer pecados; morreu, está o céu e virá nos buscar em plena santidade. Nenhum pecado, nenhum mal cometeu.
Sendo a morte a justa retribuição para o pecado, temos confirmado que a morte jamais teve poder sobre Ele, assim, Nosso Senhor jamais morreria ou morrerá. Por que morreu então Nosso Senhor?


O Espírito mais nos diz: 
“Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar. Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho autoridade para a dar, e tenho autoridade para retomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai. “(Jo 10:17-18)
Encontramos um facho de luz que alumia mentes e corações. Palavras de Nosso Senhor: “Ninguém a tira de mim, eu de mim mesmo a dou”. O Santo eterno ofereceu-se voluntariamente para morrer. 


O profeta Isaías afirma que Ele não cometeu injustiça, nem houve dolo de sua boca (53.9). Andamos pela vereda do justo que está clareando mais e mais. 
Está consumado, e rendeu o espírito: O meu Deus se deu à morte. Nada, nem ninguém, poderia tirar a vida do Eterno.

Mais luz a nos iluminar nessa manhã:
Todavia, foi da vontade do Senhor esmagá-lo, fazendo-o enfermar; quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos. (Is 53.10)
“Foi da vontade do Senhor… se puser como oferta pelo pecado… e a vontade do Senhor prosperará em suas mãos”.
Estamos diante de um plano de sangue, morte e vida. A morte de Jesus é parte de um plano, é a ação de Deus na história humana.

Ainda o profeta Isaías cap. 53. Diz “ferido por causa da transgressão do meu povo?
Precisamos mais saber sobre a ferida de nosso Senhor. “meu servo justo justificará a muitos, e as iniqüidades deles levará sobre si.”

E mais:
mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu. (Is 53.11-12).
Sim, as Santas Letras confortam nosso coração, confortam nossa alma. Nosso Deus, em amor e misericórdia, ofereceu-se voluntariamente para morrer por causa de minha transgressão, por causa de meus pecados, em meu lugar. 
Arrependamo-nos, choremos, ergamos aos céus nossos pedidos de misericórdia, pois é grande o nosso pecado. A vida de Deus em lugar de nossas transgressões.

Sim, naquele madeiro de Sua morte, está a nossa vida.

Naquele madeiro não apenas estava escrito: Jesus Cristo, o nazareno, rei dos judeus. Naquele madeiro estava escrito com sangue nossos nomes e milhões de outros nomes pelos quais o Senhor deixou-se à morte.


Está consumado, nada há para ser feito


Rejubilam os céus, e salmodiem povos, pois o nosso Deus assim o quis. 

Unidos contra Cristo ou A convergência do interesse humano


Manaus, 7, novembro,2010
EBD Igreja Batista Regular Renascer

João (19.14-24)
Na leitura sobre a crucificação de Cristo, impossível é não atentar para as motivações presente. A relação entre os distintos grupos tem matiz próprio, um caráter singular.  Os gentios, na figura de Pilatos, os religiosos, representados pelos judeus e a turba acéfala, que sempre é conduzida. Para chegar à cruz houvera suborno, agressão, coação, falsas testemunhas, covardia etc.

Por que tanto por um maltrapilho? Um qualquer? Sem influência familiar, sem procedência. De tão desprezível, que Natanael inquiriu: Poderia vir algo de bom de Nazaré? Sim, nenhum sentido há, na análise fria da história, que justifique as proporções que alcançaram a morte de Cristo. Apenas encontro respostas ao me debruçar sobre o mal que aprofunda suas raízes no coração de toda a raça humana e nos propósitos eternos do Altíssimo. Sim, há mistérios e propósitos na sabedoria e no plano de Deus.

Sim, Deus derramou seu sangue, o Livro dos Atos dos Apóstolos (20.28) registra: A Igreja que Deus adquiriu com seu próprio sangue, sentença eterna do coração do Senhor, assim, haveria de ocorrer na história. Mas por que tamanha ira? Tantos riscos? Repúdio e abandono de todos?

O Altíssimo será conduzido até o madeiro. A cruz que encerrará seu martírio, que sobre ela passará os últimos minutos desta vida o Senhor da glória, objeto do escárnio dos homens. 


A cruz da morte acomoda a vida, a nossa vida.


O que levou ao povo de Israel a rejeitar o seu rei? O seu Messias? Que relação há na crucificação do Senhor com os nossos dias?

É o desafio que o Senhor colocou diante de nós nesta manhã. Que Ele ilumine nossa vereda, faça, como a chuva serôdia à terra seca, chegar sua palavra aos nossos corações, é a minha oração.


Leiamos Jo 19:15:
Mas eles clamaram: Tira-o! tira-o! crucifica-o! Disse-lhes Pilatos: Hei de crucificar o vosso rei? responderam, os principais sacerdotes: Não temos rei, senão César.

Pilatos expõe a figura de Cristo, frágil, ensangüentada e ridicularizada: “Eis aqui o vosso Rei.” É sua falta de apreço pela nação de Israel. Os judeus de pronto aceitam o escárnio romano e se submetem ao poder secular: “nosso rei é César”. Assumem a secularização em lugar dos valores espirituais presente na Lei do Senhor. Onde ficaram as promessas do Senhor? As glórias dos reinos de Davi, de Salomão?

O Deus de Israel prometera aos filhos de Abraão: 

“A tua casa, porém, e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será estabelecido para sempre.” (2Sm 7:16). 

Viria pela descendência de Davi, Aquele que seria o Rei eterno sobre o Israel de Deus, e toda a terra. 
Haveria o Senhor das promessas esquecido-se de Israel? Não! Israel, em seus religiosos, tinha voltado suas esperanças, suas motivações para construir o futuro nacional baseando-se em seus interesses, livrando-se da santidade de Deus. As promessas foram perdidas naqueles corações ávidos pelos prazeres ofertados pelo mundo de sucesso, privilégios e riquezas.  
A rejeição à Palavra é a própria rejeição ao Senhor.
Assim, convinha rejeitar A ESPERANÇA DO AMANHÃ prometida pelo Senhor. O cumprimento da promessa sobre o Messias, conforme a vontade santa de Deus, opunha-se à possibilidade de construir o futuro pelas próprias mãos. 
A adoção dos MÉTODOS E REGRAS PAGÃOS, e a subserviência àquele que detinha o poder, PILATOS, tornara-se a decisão mais madura e adequada ao contexto sócio-político. 
Jesus, o verbo em carne, passou a ser um empecilho às conquistas e manutenções sociais daqueles religiosos, sua mensagem, sua disposição, era acentuadamente santa e espiritual.  

Ademais, acabara o tempo para o Senhor cumprir com suas promessas, não havia mais tempo para considerar a soberania de Deus, sua fidelidade. Israel inaugurara um novo tempo, tempo de abandono às verdades, tempo para consumar sua secularização.

Aceitas as regras, Israel tem sua recompensa – seu prêmio: Cristo para ser crucificado. “Então lho entregou para ser crucificado”. (19.16). 

Era-lhes necessário livrarem-se daquilo que se interpunha aos seus interesses. Perfil da igreja que se diz cristã.

O mesmo sentimento, a mesma motivação, a mesma ira contra o Santo permeia entre o povo de Deus. Rejeitam o Cristo das Escrituras, optaram por “um” mais adequado às suas conquistas. Abandonaram a santidade em troca das ribaltas e luzes do pecado e do poder secular. 

Rastejam em busca de ares partidários, uniram-se ao paganismo de Pilatos e mantém falsidade religiosa dos sacerdotes judeus. Sorriem e abraçam-se em unidade ecumênica. A perversidade da igreja apóstata reedita o quadro de rejeição de Cristo. 


Mas, grande é o nosso Deus, e em seu coração, desde a eternidade, estava determinado que a apostasia preanunciaria a vinda do Senhor… Olhemos para o céu de onde virá o Nosso Senhor, que está às portas.


Esta igreja, bem esta igreja, permanecerá na terra!

É noite. (A Malafaia, políticos "cristãos", variantes e afins)

Manaus, 4,novembro,2010


É noite. 
Os sons da traição sussurram pela a escuridão, percorrem os parques. 
É noite nos corações. 
Trinta peças de prata por um salvador.

Entregue por um dos meus.
Este enredo de horror e usura voltará. 
Onde estarão os meus, os meus amigos? Todos me abandonaram. 
Este enredo de horror e usura repertir-se-á.

Rodeiam-me por todos os lados, cercam-me com fúria como se malfeitor fosse. 
São gritos, blasfêmias, acusam-me por ser quem verdadeiramente Sou. 
Esbofeteiam-me sem que mau algum tenha feito. 

Rilham os dentes em ódio. 
Não lhes há satisfação, pois me aumentam a minha dor. 
Perfuram minha fronte, sangro, 
os espinhos dilacerantes encravam mais dor, 
sinto as dores de homem. 

Coroa, mantos e canas fizeram-me rei.
Nada sabem os filhos dos homens.

Minha aparência é horrenda, sofro as dores dos homens, 
nada poderá detê-los. 
Transformei-me no escárnio do mundo, 
há prazer e loucura em meus verdugos. 
Não há limite para maldade dos filhos dos homens.

Não sabem que há mais amor e misericórdia no Pai, 
que seu rancor e ódio em milhões de mundos.
Nem todo mal das hostes de demônios desfaria a cruz. 
Nada me demoverá, seguirei.

São os filhos dos homens em sua disposição de morte, 
matarão o autor da vida, 
rejeitaram o Santo.  
Nada sabem, nada sabem.

Vejo a turba em multidão: Sangue! Sangue! 
Suas bocas urdem enganos, semeiam a morte e clamam por justiça. 
Sua justiça e lei: a vil rejeição do Pai.
Tramas escuras pintam a condenação do Santo. 


Antes do Senhor está a glória dos reinos deste mundo.
Buscam a defesa do prazer e do engano usando o nome do Senhor.

Aproximam-se de mim, mãos que derramarão sangue inocente, 
seguem conforme sua disposição, conforme está escrito.

Erguem a cruz, bendita cruz. 
A madeira, mesmo que para morte, 
sustentará a vida por toda eternidade.

Os pregos traspassam minha carne e ossos, 
sinto as dores dos homens. 
Serei levantado, não tardará, 
virão as trevas, para eternizar o amor, 
para encerrar a minha dor.  

Está consumado!

É noite. 
Os sons da traição sussurram pela a escuridão, 
da noite e dos corações. 

É noite. 
Trinta peças de prata por um salvador.
Chegaram aos púlpitos, chegaram a nós.

Este enredo de horror e usura está posto – repete-se – diante de nós.

Sabedores ou não é como tributam ao Senhor.


É noite, 
conforme está escrito, chegou.